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    他打开马车上的窗户，看着外面狂风呼啸，黄茫茫的沙漠一眼望不到边，只有一片残阳映在天边。

    「大漠孤烟直，长河落日圆。」

    「老宋我没什么诗才，大家别笑话，只能用前人的诗句，映衬我的心情。」

    伊犁巡抚杨正峰恭敬的说道:「宋总督牧守一方，不需要什么诗才。」

    「客气了。」

    宋康年听到杨正峰的恭维，他心中极为舒畅。

    杨正峰之前是河北巡抚，他是礼部尚书。

    他们品级相同，宋康年却极为羡慕杨正峰。

    现在他成为西北总督，管理着吐鲁番和伊犁二省。

    杨正峰是伊犁巡抚，现在伊犁这个省，还叫做厄鲁特蒙古，由准噶尔大汗绰罗斯·和多和沁统治。

    东察合台蒙古改制的吐鲁番省，已经被军方拿下大半。

    杨正峰还要在宋康年身边等一段时间，军方消灭准噶尔部落，他才能去上任。

    宋康年顺着窗外看去，后勤部的士兵，赶着大量的羊和猪。

    白羊和大黑猪，不断在他的马车旁走过。

    这些都是科学院院士经过数年时间，挑选繁育的良种。

    大部分作为军方的口粮，少部分畜生，要在西北大量繁育。

    宋康年总督上任之前，专门去科学院，询问农学方面的院士。

    院士经过查询资料，给宋康年提供几个建议。

    西北二省适合养殖业和棉花等经济作物种植。

    如果找到大规模矿产，还适合采矿业。

    西北二省的定位，那就是提供原材料。

    宋康年也比较认同院士的说法。

    西北二省人口少，还处在边疆地区，局势比较动荡。

    这里又极度缺水，不适合发展工业。

    杨正峰看着外面的大黑猪，他有些担忧的询问道:「宋总督，我将要前往的伊犁省，那里养猪还可以。

    准噶尔部落和乌梁海部落，他们主要以喇嘛教为主，他们不排斥养猪。

    东察合台蒙古，存在着大量的天方教徒，这些人排斥猪，认为它是不洁之物。」

    宋康年听到杨正峰的担心，他轻哼一声，语气有些不屑的说道:

    「杨正峰巡抚，你都被贬到西北地区，有些思想还没有转变

    过来。

    你这个思想，就是传统儒家内王外圣的思想。

    比较重视异族的想法，却忽略本族百姓的需要。」

    杨正峰听到内王外圣这个词，他顾不得宋康年是他的上司，立刻争论道:「宋总督，你这话说的有些偏颇。

    我们儒家一直推行内圣外王，怎么是内王外圣。」

    宋康年听到杨正峰这么说，他立刻教育杨正峰。

    不把这个下属思想扭转过来，影响他在西北地区推行相关政策。

    西北二省是宋康年重要的跳板。

    他从礼部尚书成为大华王朝第二个总督，第一个一品总督。

    再次返回中枢，不可能继续成为二品的六部尚书，只能成为一品的内阁大臣。

    宋康年绝不允许，有人影响他成为内阁大臣。

    「内圣外王，说的好听，儒家这几百年做到了吗？我怎么没见识到？

    自汉朝儒家壮大以来，我见识到的儒家表现，都是内王外圣。

    汉朝击破匈奴，南匈奴向汉朝称臣。

    汉亡之后，晋朝无能，导致南北朝之乱。

    南匈奴等异族入关，大肆杀戮汉人百姓。

    唐朝击破突厥，容纳大量的草原部族。

    异族安禄山叛乱，平定安史之乱后，大唐人口只剩下三成。

    这导致五代十国之乱，我们汉人成为两脚羊，差点亡国灭种。

    大明收留建州女真，李成梁给予他们发展的空间，要不是陛下崛起，汉人朝廷再次亡于异族之手。

    这些王朝镇压百姓毫不留情，对于异族却百般照顾。

    你说他们是内圣外王，圣在何方？王在何处？」

    杨正峰听着宋康年的说法，他之前一直坚持的道理，轰然间破碎。

    站在旁观者的角度，他确实能发现，历朝历代对于伏低作小的异族，当时的皇帝都给予这些异族很大好处。

    杨正峰能想明白，这些皇帝主要是好大喜功，想在史书上留下来一个贤名，留下一个万邦来朝的盛世。

    他们这个做法，确实很难称得上内圣外王。

    杨正峰谦虚的求教道:「宋总督，咱们即将前往吐鲁番城。

    您要治理西北地区，请问您怎么用内圣外王的方法，治理西北地区。」
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