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    70.变聪明有两个方法，但我们只能选择其中一个

    很多人都在追寻让自己变聪明的方法，因为人们发现一群人做同一件事情，其结果未必与每个人付出的努力、时间成正比，而是与每个人聪明的程度相关。聪明的人花一天做成的事情，很多人需要一个月甚至更久的时间才能完成，效果还不一定好。每个人都想越来越聪明，至少要比过去的自己聪明一些。

    真有一个办法令人慢慢变得聪明起来吗？有的。

    变聪明有两个办法：一是到处去看看、走走，多经历，就能多收获，这要求你永远不要停下来；二是待在一个地方不要动，一直耐心地观察周围的世界，慢慢你也就能变得聪明起来。

    第一种方式的代言人要算达尔文。

    查理·达尔文是英国历史上著名的博物学家，他震惊世界的名气来自不朽的巨著《物种起源》。在这本书中，有丰富的自然材料、翔实的论述依据，它提出了自然选择学说，论证生物是由进化演变而来的，并阐明了生物进化的原因和过程，它的诞生，让人类对生命有了一个全新的认识。

    只是，你一定不会想到，达尔文曾经是个有神论者。早年达尔文相信世上万物都是上帝创造的，而且还相信生物之所以有物种之别，是因为上帝有不同的意图。

    让达尔文彻底推翻之前的想法，产生进化论思想的原因，就在于他更相信自己的眼睛所看到的一切。1831年年底，达尔文乘坐“贝格尔”号进行环球旅行，他在南美洲进行了长期科学考察。

    在南美洲黏红土的沉积层里，达尔文发现了一种巨大的古代动物化石，这种化石和今天仍然生活在那里的犰狳很相似，却比现代犰狳大得多。这暗示着现代犰狳是古代犰狳的子孙后裔，但又有了某些变异。如果它们是上帝分别创造的，怎样解释其相似性呢？

    随后，在南美洲东海岸采集动植物标本时，达尔文又注意到相邻地区的生物种类比较密切地相近似，而分布在距离较远地区的同类生物，彼此的差异却很显著。如果它们都是上帝分别创造的，为什么要如此分布呢？

    最让达尔文惊奇的是太平洋上加拉帕戈群岛上的生物。这个群岛位于赤道附近，离南美洲大约1000公里，岛上的生物都带有南美洲大陆的生物种类的特性。显然，它们是从大陆迁移过来之后又发生分化形成的。所有这些，以及他在旅行中的其他许多发现，都是用他从小接受的神创论解释不了的。

    5年之后，达尔文回到英国，立刻开始整理并研究这次旅行所搜集到的大量标本和资料，就物种的发生、演化问题进行深邃的思考、论证并与其他学者开展广泛的讨论。这就是他的新学说的来历。

    很明显，如果不是长期的走动和学习，达尔文一生都可能是一个坚定的神创论者。

    第二种变聪明的方法，则有点古怪——什么叫做原地不动仔细观察呢？《百年孤独》中的乌苏拉可以成为这种聪明法的代言人。

    乌苏拉是一个大家族中的长辈，她一辈子都在照顾家人。晚年她患白内障，看不清东西了，但她并没有把这个事情告诉任何人，不愿说的原因是她不想被当成一个废物来看待。

    乌苏拉默默地记着各种家具之间的距离，辨认人的声音。有时气味给她提供了帮助，有时简单的推理帮助她能“看”得更加清楚。有一天，家人中一个女孩的结婚戒指找不到了，乌苏拉竟然准确地说出了它的位置！

    “她发觉家里的每个成员每天都在走同样的路，干同样的事情，甚至在同一时间说同样的话，而他们自己却不知情。他们只有在超出这种刻板的常规活动时，才会丢失东西。因此她听到菲兰达在为丢了戒指难受时，就想到她那天所做的一件同往常不一样的事情，就是晾晒小孩室内的席子，由于她打扫时孩子在场，乌苏拉心想她准是把戒指搁在他们唯一够不着的地方，搁在壁架上了。可是，菲兰达就只沿着她日常活动的路线去找，不知道日常习惯妨碍了她找到东西。”

    日常的习惯会妨碍我们寻找需要的东西。潜心观察的人，能够敏感地捕捉到生活中的一点点不同之处，而处理问题所需要的智慧就隐藏在细节中。

    但遗憾的是，很多人同时使用了这两种方法，他们走马观花，走走停停，甚至后退；认为周围的生活不值得用心，以为最大的智慧在遥远的地方，敷衍了事，却又等待着奇迹发生……没有比这样的状态更糟糕的了。变聪明有两个方法，选择其中一个并认真坚持做下去，才会让自己真正聪明起来。

    71.盲目地追随别人不如待在原地观察

    浮躁是这个时代最可怕的一种传染病，因为它会让我们变得盲目，失去自己的辨别力。很多时候，我们的内心都为外物所遮蔽、掩饰，浮躁的心情占领了我们的整颗心，因此在人生中留下许多遗憾。在学业上，由于我们还不会倾听内心的声音，所以盲目地选择了别人为我们选定的、他们认为最有潜力与前景的专业；在事业上，我们故意不去关注内心的声音，在一哄而起的热潮中，我们也去选择那些最为众人看好的热门职业……现代人惯于为自己做各种周密而细致的盘算，权衡着可能有的各种收益与损失，但是，我们唯一忽视的，便是去听一听自己内心的声音，按照自己的心意来做事情。

    一位长者问他的学生：你心目中的人生美事为何？学生列出“清单”一张：健康、才能、美丽、爱情、名誉、财富……谁料老师不以为然地说：你忽略了最重要的一项——心灵的宁静，没有它，上述种种都会给你带来可怕的痛苦！

    唯有宁静的心灵，才能真正认识自己，听到自己内心的呼唤。

    每天我们见到的，都是行色匆匆的人，在这种社会背景下，浮躁之心油然而生，这也是我们不去倾听内心声音的一个缘由。现代社会在追求效率和速度的同时，使我们作为一个人的优雅在逐渐丧失。那种恬静如诗般的岁月对于现代人来说，已成为最大的奢侈和梦想。内心的声音，便在这些繁忙与喧嚣中被湮没。物质的欲望在慢慢吞噬人的性灵和光彩，我们留给自己的内心空间被压榨到最小，我们狭隘到已没有“风物长宜放眼量”的胸怀和眼光。我们失去了自己的判断力，只知道跟随大流。

    盲目模仿别人，就是在敷衍自己。如果你能和乌苏拉一样，留在原地观察，也许你就能看到我们每天做的事情是多么经不起推敲。

    有一只兔子长了三只耳朵，因而在同伴中备受嘲讽戏弄，大家都说它是怪物，不肯跟它玩。为此，三耳兔很是悲伤，时常暗自哭泣。

    有一天，它终于作了决定，把那一只多出来的耳朵忍痛割掉了。于是，它就和大家一模一样，也不再遭受排挤，它感到快乐极了。

    时隔不久，它因为游玩而进入另一片森林。天啊！那边的兔子竟然全部都是三只耳朵，跟它以前一样！但由于它已少了一只耳朵，所以，这里的兔子们都嫌弃它、不理它，它只好怏怏地离开了。从此，它领悟到一个真理：只要和别人不一样的，就是错！

    到底几只耳朵才算是对的呢？可怜的兔子竟然没有按照自己的健康和需求来衡量，只在意和别人是否一样。

    让我们来做一个小小的测试：

    想想你接下去要做什么事情，然后问这几个问题：我必须做这件事，还是别人都在这样做，所以我也要做？我的方式是最恰当的吗？我是否发挥了自己最大的努力？最后的结果是否让我满意？

    当你经过这样一个反问的过程后，你会发现很多事情我们本来可以不做的。
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